Anlamı güzel islami isimler bilen buraya lütfenn :)

Konusu 'Bebeklerimizin Cinsiyetleri ve İsimler' forumundadır ve ayse.20 tarafından 24 Şubat 2010 başlatılmıştır.

    24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  1. ayse.20

    ayse.20 cenneteki meleğime kardeş Üye

    Katılım:
    22 Nisan 2009
    Mesajlar:
    3.775
    Beğenildi:
    4
    Ödül Puanları:
    106
    meraba arkadaşlar 3 aylık hamileyim cinsiyetiiz henüz belli değil ama şimdiden bi düşünce sardı bizii....öyle marjinal isimlerden hoşlanmıyorum,ne olduğu,nerden geldiği belli olmalı !
    sahabilerdende olabilirkii onların kişilğini taşısın
    eşimlede bu konuda biraz anlaşamıyoruz

    ben fikirlerimi söyleyeyim meselaa;
    erkek,enes,ensar,eymen
    kız,kevser,serra,sevde,yüsra
     
  2. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  3. GIYMATLIM

    GIYMATLIM Emrine Şükürler Olsun.. Üye

    Katılım:
    26 Ekim 2009
    Mesajlar:
    6.558
    Beğenildi:
    11
    Ödül Puanları:
    148
    evet bende Yüsra diyecektim..senin yazdığını görünce tevafuk oldu..
    Yüsra'nın manası: bolluk bereket,ferahlık, sıkıntıdan kurtuluş.....daha pek çok açılımı var.. kız bebekler için çok güzel bir seçenek
     
  4. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  5. ayse.20

    ayse.20 cenneteki meleğime kardeş Üye

    Katılım:
    22 Nisan 2009
    Mesajlar:
    3.775
    Beğenildi:
    4
    Ödül Puanları:
    106
    evet bende çok beğeniyorum yüsra yı hem anlamıda çok güzell
    sıkıntıdan kurtuluşum olsun inşallah
     
  6. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  7. olgu35

    olgu35 ölümden başkası yalan Pro Üye

    Katılım:
    11 Ağustos 2009
    Mesajlar:
    3.424
    Beğenildi:
    2
    Ödül Puanları:
    148
    siz en güzel isimleri bulmuşsunuz zaten kaydirigubbakcemile5
     
  8. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  9. ayse.20

    ayse.20 cenneteki meleğime kardeş Üye

    Katılım:
    22 Nisan 2009
    Mesajlar:
    3.775
    Beğenildi:
    4
    Ödül Puanları:
    106
    teşekkür ederim cnm:)
    kararsızlık var iştee bide eşimle anlaşamıyoruz bu konuda
    erkek isimi varmı yaa kız çokta
     
  10. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  11. marduk

    marduk Aktif Üye Üye

    Katılım:
    24 Temmuz 2009
    Mesajlar:
    148
    Beğenildi:
    0
    Ödül Puanları:
    86
    yusuf, yakup, tahir (eski isim ama ben çok beğeniyorum) bi de irfan bebikimin ismi =)
     
  12. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  13. GIYMATLIM

    GIYMATLIM Emrine Şükürler Olsun.. Üye

    Katılım:
    26 Ekim 2009
    Mesajlar:
    6.558
    Beğenildi:
    11
    Ödül Puanları:
    148
    Kerem, İhsan, Seha

    hepsi birbirinden derin manalar içeriyor..
    örneğin Seha' nın kelime açılımı şöyle


    Sehâ, sehâvet, cûd, ashiyâ… Allah yolunda cömertlik ve infak… İbn-Arabî’ye göre sehâ, nefsin, verme yolunda yumuşaması, kalbin eşitlik uğrunda enginleşmesidir. Sehâ, lügatte “cûd” ve “kerem” demektir. Cömertlik, gönül hoşnutluğu ile (tîb-i nefs) önemli ve faydalı bir şeyi fisebilillâh infak etmek demektir. Istılahı mânâda ise, yakışan bir şeyi, kendisine verilme yaraşan birine, karşılıksız bir şekilde vermektir. Güzel ahlâkın zirvesi, infaktır, keremdir, cömertliktir. Bütün güzel huylar, cömertliktedir. Cimrilik ve buhl ise, kötü ahlâkın en başta gelenidir. Tüm kötü özellikler ondan doğar.


    Kenzü’l-Ummâl’de şöyle bir rivâyet var: “Sehâ, öncelikle, infak eden şahıstan nebeân etmeli, ondan başlamalı; yani ihtiyacı görüp bizzat kendisi vermeli, kendiliğinden vermelidir. İşte o zaman gerçek sehâ olur. Ancak isteme üzerine verirse, işte orada hayâ ve tekerrüm gerekir, yani, hayâ edip muhakkak vermeli, ikrâm etmeli, boş çevirmemelidir.” Tasavvufî terbiye ve öğretiye göre, sehâya kavuşan insanlar, nefs-i emmâreyi aşmış, nefs-i levvâmeyi geçmiş, nefs-i mülhime ve nefs-i mutmainne otağlarında karar kılmışlardır. Bir adım ötesi, nefs-i râzıye ve marzıyye yiğitlerinin ufkudur.


    Sehâ, Hz. İbrâhim Aleyhisselâm’ım makâmıdır. Sehâvetli kimseler, İbrâhîmîleşmişlerdir. Tasavvuf kaynaklarında böyle geçer. Zîrâ, Allah (celle celâlüh) Hz. Cebrâîl’i, İbrâhîm Aleyhisselâm’a göndermiş ve şöyle buyurmuştur: “Ben seni halîl ve dost olarak seçtim. Ancak bunu, senin, kullardan herhangi bir kul olduğun için yapmadım. Bilakis, bütün kullarımın kalplerine nazar buyurdum ve senin kalbinden daha cömert (sahî) bir kalp görmediğim için bunu yaptım.” Feyzü’l-Kadîr’deki şu rivâyet de ilginçtir: “es-Sehâu hulukullâhi’l-a’zam” “Sehâ, Allah’ın yüce ahlâkındandır.” Ayrıca o, ehl-i cennet ahlâkıdır.


    Verme ve infak konusunda elini sıkıp fukârâ gibi davranan, ama dünyevî hesaplarda ve kendi nefsine imkânlardan istifâde ettirmede, tıpkı zenginler ve ağniyâ gibi olanlar, ne kötü insanlardır. Bahîlin gerçek dostu yoktur, derler. Cimrililerin, meskenete düşmeleri söz konusudur. Hz. Enes’ten şöyle bir rivâyet var: “Ümmetimin ebdalları, cennete (tam olarak) ne savmla (oruç), ne namazla değil, ancak Allah’ın rahmeti ve nefislerini sehâvete alıştırmış olmaları ve ayrıca, Ümmet-i Muhammed’e duydukları rahmet ve şefkatleriyle girerler.” İnfak, hayır uğrunda mal-ü menâli bezletme ameliyesidir. Sehâ ise, kalbin bir hâli, infak eden kimsenin önemli bir sıfatıdır. Bu yüzden ehlullah arasında sehâ, mânevî ilerleyişin en temel dinamiklerinden biri sayılır. Sehâ, kalbin dünya sevgisinden ve onunla ilgili alâkalardan tamamen temizlenmesi ve gönlün meali ufkunda yücelmesidir. Sehâ, kalp temizliği ve kalbin terakki etmesinin ve Allah’a güven ve sikanın adıdır. Sehâ, nefsin, dünya bağlarından hürriyete kavuşmasının alâmetidir. Hz. Rufaî şöyle der: “Sehâ ipine iyice tutun. Çünkü sehâ, zühdün alâmetlerinden biridir. Allah’a doğru yürüyen yiğitlerin ilk menzili, sehâdır.”


    Hizmet yolu, bir şekilde cömert olmayı zarurî kılar. Allah’ı anlatan, tebliğ ve irşâd yaptığının şuurunda olan bir mü’min, fedakâr olmalıdır. Kerem, sehâ, ata… Gerçekten olgun bir mü’min oluşun delilidir. Şuhh, nefsin cimriliğinin ve hırsın en büyük işaretidir. İnfakla kapılar açılır, infakla gönüller Allah’a yaklaşır. Cimriler eninde sonunda hüsrana uğrarlar. Cimrinin, âhiretten pek beklentisi yoktur. Vermeyenler, verme bekleyemezler. Vermeli ki, Allah da versin. Kesenin ağzını bağlama ki, Allah da bağlamasın. Verdiklerimizi sayıp durmayalım ki, Allah da bize verirken nimetini saymasın. İnfak Kahramanı Efendimiz: “(Allah yolunda verirken) sayma, hesaplayarak verme! Yoksa Allah da sana sayarak verir.” (Müslim, Zekât 28) buyurmuştur.


    Hizmet insanları, misafire ikramdan tutun da, tâ Allah yolunda vermeye kadar, cömertliği bütün boyutlarıyla değerlendirirler. Onlar, evlerini, misafire ikram ve infak adına, çay musahabeleriyle şenlendirirler. Kâinatın Efendisi Aleyihsselâm: “Allah’a ve âhiret gününe inanan, misafirine ikram etsin!” buyurur. Cömertlik, Ebû Talha’laşma yoludur. Cömertlerin evleri, meleklerin gıptayla baktıkları yerlerdir. Oralara, her daim bereket yağar. İslâm, her yönüyle cömertliği teşvik eder. Hediyeleşin, sevginiz artsın, der. Bir de bu, hak yolunda bir hizmete matuf olursa… Cimrilik, hayırsızlıktır. Buhl, akıl kârı değildir. Eli sıkılar, akıllı kimseler olamazlar. Onlar, neler kaybettiğinin farkında olmayan nadanlardır. Cimriler, kendilerini aşamamış nefis-zedelerdir. Nefsin cimriliğini aşan, kurtuluşa yaklaşmış sayılır. İnfak, mü’min olmanın en bariz alâmetidir.


    Görülüyor ki cömertlik, İslâm’da en önemli mertebelerden biridir. Cenâb-ı Hakk’ın yüce ahlâkından, Allah Resulü’nün en önemli yanlarından biri. Evliya ahlâkının en önemli buudu. Salih kimselerin daimî özelliği. Ariflerin ayrılmaz yanı ve makamların en yücesi. Hak dostları, hayatlarını sehâvetle donatmışlardır.
     
  14. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  15. ayse.20

    ayse.20 cenneteki meleğime kardeş Üye

    Katılım:
    22 Nisan 2009
    Mesajlar:
    3.775
    Beğenildi:
    4
    Ödül Puanları:
    106
    cnm saol yusuf isminide çok beğenirim ama çok var etrafımda
    irfanda güzelmiş saol cnm
     
  16. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  17. ayse.20

    ayse.20 cenneteki meleğime kardeş Üye

    Katılım:
    22 Nisan 2009
    Mesajlar:
    3.775
    Beğenildi:
    4
    Ödül Puanları:
    106
    cnm seha da çok güzel hemde kısa olduğu için ikinci isim olarak kullanılabilir emir seha nasıl mesela
     
  18. 24 Şubat 2010
    Konu Sahibi : ayse.20
  19. xxayazxx

    xxayazxx Aktif Üye Üye

    Katılım:
    19 Aralık 2009
    Mesajlar:
    335
    Beğenildi:
    2
    Ödül Puanları:
    86
    benim ilk oğluşum muhammed hamza şimdide oğlum olcak yahya koyucaz inş.ama eşim ve ablam takmıışlar buda muhammed yahya olsun diye kararsız kaldım.sizce nasıl.bu arada yahyanın anlamı hayat bulan demek.bide yahya peygamberin ahlakını nasip eder inş. allah.hamzacığımda öyle çünkü.evlatlarımız adlarıyla müsemma olsunlar inş.