Şadi biri ve Alevi biri

eceyla .!.:

Hayır onlar Şia İslam 2ye ayrılır Şii ve Sünni sunnilikte 4e ayrılır Hanefi Şafi maliki hanbeli fıkıh oluyor bunlar. Şafiler de genelde kürtler oluyor.

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

Şafilerin katı kuralları var çünkü

Genişletmek için tıkla...

Hsktrlsyn .!.:

yok kız kuralllar cahil kesimin kulaktan dolma bilgileriyle alevilik hakkında önyargılar var ama şafii mezhebiyle alakası yok :) mesela benim rahmetli anneannemin çocukluğunda o kesime nefret varmış ve öyle büyütülmüş neden diye sorduğumuzda " boy abdesti almıyorlar " dışında verecek cevabı yoktu çünkü öğretilen oydu.

Genişletmek için tıkla...

Laale .!.:

Ben de Şadi kim diyorum.

Genişletmek için tıkla...

migrenimsi .!.:

evet,
ama dert o olsa, "ayrıca onlar Türk, biz Kürdüz" derdi, (bence %100 o da konu olurdu yani) dememiş
belki çocuk da Kürt Alevi, bilmiyoruz ki konu sahibi de yok zaten ortalıklarda


katı kuralları var, o kurallara da hakkaten uyacaklarsa (şüpheli?) uyumsuz olabilirler, bu başka şey. oldukça da ciddi konudur çoğu kişi için, buna eyvallah.

fakat dinde kafana göre bişeylere "günah" demek başka şey, bu 2.si şirke bile girebilir söz konusu olan islam diniyse. kafamıza göre kural uyduramayız yani.

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

Hayır onlarda dini nikah için baba abi rızası şart yoksa geçersiz diye biliyorum bizim ülkemize tabii ki önemi yok ama hassasiyetler kişiye özel

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

Kürt alevi tartışılır bi konu ama babasının onayı yoksa dini nikahı geçersiz olur bu da inanç meselesi tabii benim için önemi yok tek geçerli nikah resmi nikah ama bu hassasiyet kişisel bi durum kız bunu dert edebilir

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

Alevilik mezhep denilemez tam olarak tarikat diyebiliriz

Genişletmek için tıkla...

Hsktrlsyn .!.:

şafiilik mezhebinde kadına bakmakla yükümlü erkek de nikaha onay vermeli bu doğru mesela hanefilik mezhebinde de kadının onayı yeterli. :) Amannn her şeyi dört dörtlük yapıyorlar da bu eksik kaldı sanki sorsan imanın şartını sayamayacak aile erkeğin mezhebine burun kıvırıyor

Genişletmek için tıkla...

melekomelek .!.:

Caferi mezhebi bunu atlamışsınız. Hatta İmam Caferi sadık, İmam hanifinin hocasıdır.

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

İşte kişisel değerler hassasiyetler bunlar artık kültür adet dinden çok. Ben mesela umursamam babam onay versin vermesin benim için kocam mı kocam ama herkesin inancı farklı başkası için hassas konu olabilir ona göre davranması lazım. Hani ben artık hanefiyim dese kim ne diyebilir ki

Genişletmek için tıkla...

Hsktrlsyn .!.:

kimse hiç bir şey demez :)

Genişletmek için tıkla...

WOMAN .!.:

Bence ironi ya da safilerin bu konuda ozel bir durumu olabilir

Genişletmek için tıkla...

Hsktrlsyn .!.:

kimse hiç bir şey demez :) Benim ateist arkadaşım karısıyla evlenebilmek için imam nikahında sorarlar diye süreler ezberledi öyle bir şahadet getirdi ki tüyler diken dikenhala dalgasını geçiyoruz.

Genişletmek için tıkla...

hero_girl .!.:

Bilmedigim icin soruyorum safilerde hz ali taraftari degilmi iranda bunlar kendilerini kirbacliyo falan

Genişletmek için tıkla...

eceyla .!.:

Yani farklı hayatlar farklı düşünceler şuan tek hukuk sistemi var ülkemizde o yüzden önemi pek yok bunların

Genişletmek için tıkla...

EMiNe_mi .!.:

Kızlar Dini konu yasak

Genişletmek için tıkla...

migrenimsi .!.:

şafiliğin 1 tane özel durumu var
o da dini nikah sözleşmesinin kadın-erkek arasında değil
erkek (evlenen erkek) ve kadının velisi arasında olması kadın kendi başına evlenemiyor yani (hani hanefilerde kadın-erkek olarak kıyılıyor ya dini nikah, o kısım farklı)

ancak babası (velisi) nasıl herhangi bir müslümanla evlendirebiliyorsa alevi bir müslümanla da evlendirebilir, özel durumsa nikahtaki özel durum bu. onun dışında da elbette ki farklar var ama nikahta başka bir büyük fark yok.

ha burada aleviyi müslümandan saymıyorlar, işin temeli özü o bence.

değilse kız "günahmış annem öyle diyo" düzeyinde dini bilgiye sahipse zaten sorun olacak şey nedir anlamış değilim...

Genişletmek için tıkla...

Hsktrlsyn .!.:

mezhepler sonradan ortaya çıkmıştır genelde de yaşanılan şartlara göre şekillenmiştir. imam-ı şafii kırsal bölgede imam-ı hanefi daha şehirde yaşamış kişiler bu yüzden de üsüller şartlara göre değişmiş. İslamiyet de mezheplere göre şekillenmez , günah- sevap bellidir. mezheplerde ibadet şekilleri üsülleri vs yorumlandığı için farklılıklar vardır. örneğin ; biz namaz kılarken ayaklarımıza çorap giyeriz hanefi mezhebi bilek kemiği görünmediği sürece çıplak ayakla namaz kılar , şafiilerde nikah düşen kadın - erkek çıplak tene ( el kol bacak vs ) temas ettiğinde abdest bozulur, hanefi mezhebinde bozulmaz , şafii mezhebinde çizmeyi dolduracak kadar kan aksa da abdest bozulmaz hanefilik mezhebinde vucudundan bir damla kan gelirse abdest bozulur vs vs.

Alevilik mezhebinin siyasi tarafı da vardır günümüze gelen alevilikle ilgili iftiralar , hürafeler çoktur. ( mum söndü en bilinen iftiradır)

inşallah ironi yapmıştır.

Genişletmek için tıkla...