Haklısın insanın rehberi kuran olduktan sonra gerisi teferruat Şafilerin kuralları biraz ağır namazlarda sünneti terk etmelerinin nedeni üzerinde kaza namazı varsa terk ederler.Kazalarını hemen kılıp bitirsinler ki sünnetleri de kılıp peygamberimiz şefaatini alabilsinler diye hanifiler de ise farzı da sünneti de kılarsın sonra kazayı kılarsın ama insanın nefsine zor geliyor aynı anda hem farz hem sünnet hemde kaza namazını kılmak o yüzden imamı şafi bu yüzden önce farz sonra kaza namazlarını kıl sonra da sünnetlere başlayın demiş.Bencede siz etrafın laflarına takılmayın Dinimiz hoşgörü kardeşlik dinidir.İnandığımız ALLAH bir Peygamberimiz bir rehberimiz Kuran olduktan sonra gerisi teferruattır.Sanki sizi eleştirenler ne kadar yaşıyor ki dinini Önemli olan dinimizi yaşayabilmek başkaların inançları ve yaşam tarzını yargılamaya kimsenin hakkı yok.
-
Merhaba, Kadınlar Kulübü'ne ÜCRETSİZ üye olarak yorumlar ile katkıda bulunabilir veya aklınıza takılan soruları sorabilirsiniz.
Evlenmek için şafi mi olmak zorundayım??
- Konu Sahibi t24
- Başlangıç Tarihi
Haklısın insanın rehberi kuran olduktan sonra gerisi teferruat Şafilerin kuralları biraz ağır namazlarda sünneti terk etmelerinin nedeni üzerinde kaza namazı varsa terk ederler.Kazalarını hemen kılıp bitirsinler ki sünnetleri de kılıp peygamberimiz şefaatini alabilsinler diye hanifiler de ise farzı da sünneti de kılarsın sonra kazayı kılarsın ama insanın nefsine zor geliyor aynı anda hem farz hem sünnet hemde kaza namazını kılmak o yüzden imamı şafi bu yüzden önce farz sonra kaza namazlarını kıl sonra da sünnetlere başlayın demiş.Bencede siz etrafın laflarına takılmayın Dinimiz hoşgörü kardeşlik dinidir.İnandığımız ALLAH bir Peygamberimiz bir rehberimiz Kuran olduktan sonra gerisi teferruattır.Sanki sizi eleştirenler ne kadar yaşıyor ki dinini Önemli olan dinimizi yaşayabilmek başkaların inançları ve yaşam tarzını yargılamaya kimsenin hakkı yok.
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Hakkin yolundan ayrilmis oluyor demedim ben. Hele 32 farzi, kelime-i sehadeti cumlem icinde dahi kullanmadim. Ama yazdigimi bile dogru duzgun anlamak yerine en olmadik yerinden cimbizla cekistiren birine hicbir aciklama yapmayacagim. Ve evet yineliyorum. Alevilik 4 buyuk mezhepten biri degildir.
Ben de Aleviyim.
Hak mezhep diye bir kavram yok zaten.
Kuran-ı Kerim'i esas alırsak ki öyle de yapmalıyız. Peygamberimiz (s.a.v) zamanında mezhepler yoktu ama gruplaşmalar başlamıştı ve çok büyük günah işlemiş sayılıyorlardı. Tabi zaman içinde bu gruplaşmalar arttı siyaset de işin içine girdi çünkü. 2 büyük mezhebe bölündü islam; şii ve sünni. Hanefilik, şafilik, alevilik vs. bu 2 mezhebin alt grupları sadece.
Ama hiç birini Allah emretmediği için haktır diyemeyiz.
- 24 Eylül 2012
- 5.000
- 5.463
- 448
evet canım aynen öyle kayınbabam imam kaynım da imam şafiler..geçmek zorunda falan değilsin..islamiyette böyle bi zorunluluk yoktur..eşim şafi diye yeni evliyken abdesti bozulmasın diye o hanefi mezhebine geçti namazlarını da artık hanefiler gibi kılıyor rekat sayısı arttı..cok istiyorsa o geçsin ya da geçmesin ama zorunluluk yok..
- 12 Temmuz 2006
- 5.740
- 653
- 723
Ben daha farklı düşünüyorum bu konuda.
Tüm mezheplere, herkesin inancına saygım var
Sonuçta hepsi Allah' a giden yolda insanın izlediği yoldur.
Benim için mesele, biri için kendi yolunu bırakıp başka bir yola zorlanmaktır.
Bu inancıma, yoluma , arayışıma aykırı.
Bu ben gibi olmayan benimle değil demektir.
Bırak şeklime ben karar vereyim.
Bir insana yapılabilecek en büyük haksızlık, müdahale budur bana göre.
Ben olsam samimi söylüyorum bu ilişkiyi devam ettirmem.
İnancı insanın özüdür, özümü değiştirmeye çalışanın yaşamımda da yeri olmaz.
Tüm mezheplere, herkesin inancına saygım var
Sonuçta hepsi Allah' a giden yolda insanın izlediği yoldur.
Benim için mesele, biri için kendi yolunu bırakıp başka bir yola zorlanmaktır.
Bu inancıma, yoluma , arayışıma aykırı.
Bu ben gibi olmayan benimle değil demektir.
Bırak şeklime ben karar vereyim.
Bir insana yapılabilecek en büyük haksızlık, müdahale budur bana göre.
Ben olsam samimi söylüyorum bu ilişkiyi devam ettirmem.
İnancı insanın özüdür, özümü değiştirmeye çalışanın yaşamımda da yeri olmaz.
- 3 Ekim 2010
- 11.499
- 3.815
- 448
Bizim de işyerinde şafii mezhebine tabii çalışanlarımız var, namaz da kıldığından dolayı birşey alıp verirken birbirimize dokunmayız ben genel de birşey verecekken ona, ya da o bana ya avucuma uzaktan bırakır ya da masaya.
Sonuçta hanefi, şafii hepsi hak diye biliyorum ben,
Gerçekten dini mevzular derin konular, mesela hacca giddildiğin de hanefi mezhebine geçildiğini söylemişti, kabe tavafı karışık ve kalabalık yapıldığından dolayı, madem şafii biri hanefi mezhebine geçebiliyorsa neden mezhebinin değiştirilmesi şart olsun ki? :44:
Sonuçta hanefi, şafii hepsi hak diye biliyorum ben,
Gerçekten dini mevzular derin konular, mesela hacca giddildiğin de hanefi mezhebine geçildiğini söylemişti, kabe tavafı karışık ve kalabalık yapıldığından dolayı, madem şafii biri hanefi mezhebine geçebiliyorsa neden mezhebinin değiştirilmesi şart olsun ki? :44:
- 14 Eylül 2012
- 10.762
- 12.401
- 298
Çok merak ettim hak mezheplere kim karar vermiş acaba? Hak mezhep denmesindeki gaye ne. Hak Allah demek. Allah katında geçerli mezheplerin neler olduğuna insanlar mı karar verdi?? Bize de bunu yedirdiler bir güzel ohh afiyet olsun :)
Yani din bilgini değilim de. Pek de işim olmaz. Burda bilmiş bilmiş konuşup gönül kırmanın alemi yok. Neden böyle bir bilgi verme ihtiyacı hissettin??
Hepimiz doğrunun hakkın kendi inanışımız olduğuna inandırılarak büyütüldük. Zaten söz konusu din olunca Kuran dışında bir rehberimiz yoksa yorumlamaların gerçek doğru olduğunu söyleyemeyiz. Hee bana referans göster kurandan. Aynen böyle yazsın orda da. Ben dinimizi 4 alt mezhebe böldüm. İstedğinize inanın. :) Ne kadar mantıklı..
Son düzenleme:
- 16 Ekim 2012
- 32.409
- 95.793
- 598
" Mezhep, bir dinin çeşitli görüş ayrılıkları nedeniyle ortaya çıkan kollarından her birine verilen isimdir. "
Wikipedia.org
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep var mıydı?
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep yoktu, çünkü mezhebe ihtiyaç yoktu. Sahabeler, bilmediği meseleleri bizzat Peygamberimize danışır ve ondan öğrendiği gibi yapardı. Yani, bir asır sonra dünyaya gelecek olan mezhep imamlarının vazifesini, asrında bizzat Peygamber Efendimiz icra etmiştir.
Mezhepler, Peygamberimizin vefatından sonra ortaya çıkmıştır. Soru sormak için Peygamberimizi bulamayan müslümanlar, Efendimizin sünnetini ve Kuranı çok iyi bilen müctehid âlimlere sorularını sormuşlar, bu âlimler de Kuran ve sünnetten çıkardıkları cevapları ümmete ders vermişlerdir. Bu âlimlerin verdiği fetvalar da insanlar tarafından kabul görmüş ve neticede ümmet-i Muhammed, Kuran ve sünnetin fıkhi yönünü anlamada onları kendilerine rehber yapmıştır. Bir kısım nasipsizler müstesna…
Demek, Peygamberimiz zamanında mezhep yoktu, çünkü ihtiyaç yoktu. Herkes bizzat peygamberimizin uygulamasını görerek taklit ediyor ve bilmediğini bizzat Efendimize sorarak öğreniyordu. Mezhepler, Peygamberimizden sonra çıkmış ve Efendimizin uygulamalarını ümmete ders vermiştir.
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep var mıydı? | İlme Davet
Görünene göre "hak mezhep" diye bir olay yokmuş. Dini konular yasak olduğu için daha fazla uzatma gereği duymuyorum.
Ayrica hak olsun olmasin konu sahibinin dusunmesi gereken psikolojik baski ve bunun ileride yaratacagi sorunlar. Psikolojik baskiyla baslayan bir evlilik ne kadar verimli olabilir ki.
Wikipedia.org
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep var mıydı?
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep yoktu, çünkü mezhebe ihtiyaç yoktu. Sahabeler, bilmediği meseleleri bizzat Peygamberimize danışır ve ondan öğrendiği gibi yapardı. Yani, bir asır sonra dünyaya gelecek olan mezhep imamlarının vazifesini, asrında bizzat Peygamber Efendimiz icra etmiştir.
Mezhepler, Peygamberimizin vefatından sonra ortaya çıkmıştır. Soru sormak için Peygamberimizi bulamayan müslümanlar, Efendimizin sünnetini ve Kuranı çok iyi bilen müctehid âlimlere sorularını sormuşlar, bu âlimler de Kuran ve sünnetten çıkardıkları cevapları ümmete ders vermişlerdir. Bu âlimlerin verdiği fetvalar da insanlar tarafından kabul görmüş ve neticede ümmet-i Muhammed, Kuran ve sünnetin fıkhi yönünü anlamada onları kendilerine rehber yapmıştır. Bir kısım nasipsizler müstesna…
Demek, Peygamberimiz zamanında mezhep yoktu, çünkü ihtiyaç yoktu. Herkes bizzat peygamberimizin uygulamasını görerek taklit ediyor ve bilmediğini bizzat Efendimize sorarak öğreniyordu. Mezhepler, Peygamberimizden sonra çıkmış ve Efendimizin uygulamalarını ümmete ders vermiştir.
Peygamber Efendimiz (Sav) zamanında mezhep var mıydı? | İlme Davet
Görünene göre "hak mezhep" diye bir olay yokmuş. Dini konular yasak olduğu için daha fazla uzatma gereği duymuyorum.
Ayrica hak olsun olmasin konu sahibinin dusunmesi gereken psikolojik baski ve bunun ileride yaratacagi sorunlar. Psikolojik baskiyla baslayan bir evlilik ne kadar verimli olabilir ki.
Son düzenleme:
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Hak mezhep diye bir kavram gayet de var efendim. Yalnizca Kuranda yazan seyler degil islamin dayanaklari. Hadisler var, fikih var, kelam var, var da var. Dunya kadar alim var. Onlar neyin hak olup olmadigini makul sekilde yorumlayabiliyorlar. Bahsettigim 4 mezhep; safilik, hanefilik, malikilik ve hanbelilik. Bunlarda Allahin emrettiklerine, Kurana ve sunnete aykiri bir sey olmadigini soylemis 4 buyuk alim. Bu yuzden de hak mezhep denmis. Alevi oldugunuz icin cevap verme ihtiyaci hissetmissiniz fakat ben alevilik hakkinda ileri geri konusmadim zaten. Yalnizca o bildigimiz 4 buyuk mezhebe dahil degil dedim.
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Mezheplere Kuranı ve sünneti çok iyi bilen din alimleri karar vermiş hanımefendi. Kuran dışında rehberimiz yok diyemeyiz. Kuran doğrultusunda yorumlanmış hadisler ve daha nice kaynaklarımız var. Bir şeyin haktan mı geldiğinde, itikat dışı ve sapık olduğunu anlamak için Kuranda açıkça yazmasına lüzum yok. En azından kendi adıma söylüyorum, hak olması için Kurana aykırı olmaması kafi.
Böyle bir bilgi verme ihtiyacı hissettim çünkü bir sakınca görmedim. Bunda kırılacak bir şey yok. Alevilik hakkında ileri geri konuşmadım, hakaret etmedim aşağılamadım. Yalnızca 4 mezhebe dahil değil dedim. Madem böyle bir şey olmadığına inanıyorsunuz, 4 mezhebe dahil olmamak da sizi kırmamalı.
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Aslında bu alıntınızla kendi kendinizi çürütmüşsünüz. :)) Farklı renkle işaretlediğim yere dikkat ederseniz... Benim bahsettiğim 4 mezhep İslam inancına, Kurana ve sünnete aykırı olmadığı için hak olarak isimlendirilen 4 mezhep. Ehli sünnet dışı sapık mezhepler de var örneğin. Burada da ona işaret ediliyor bazı nasipsizler müstesna diyerek. Hak olan ve hak olmayan ayrımını açıkça yazmasa da ayrıntılıca anlatmış yani burda esasen.
- 16 Ekim 2012
- 32.409
- 95.793
- 598
Sıra bana ne zaman gelecek diyordum ve geldi. Konumuz alevilik değil. İsteyen istediğine inanabilir. Yazacağımı yazdım ben, çürüttüğünüz bir şey yok . Çok iyi okursanız ve anlarsanız aslinda her iki tarafa da yazıldığını anlarsınız. Dini konuların yasak olduğunu biliyorsun ve hala ısrarla polemik yaratıyorsun.
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Her neyse ben daha fazla bu konuyu uzatarak dini tartışmaya sebebiyet vermek istemiyorum. Okuyan ve yanlış anlayan alevi arkadaşlar lütfen kusura bakmasın fakat yazdıklarım dikkatli okunursa zaten alevilik hakkında kötü bir şey söylemedim. 4 büyük mezhep kabulüne inanmayanlar için aleviliğin onlara dahil olmadığını söylemem bir şey ifade etmiyor zaten. :) Ayrıca ben alevilik hak değildir de demedim. Çünkü alevilik bir mezhepten ziyade bir tarikat, bir felsefe, bir yaşam biçimidir zaten. O yüzden dahil olması mantık dışı zaten. Aynı kategoride dahi değiller.
Lütfen kimse cevap verip de bu hususu tartışmaya sürüklemesin. Üslupsuzca yazdığımı düşünmüyorum. Bunda tartışılacak bir şey de görmüyorum.
Konu sahibi arkadaşım; bence da mezhep farkından ziyade erkek arkadaşının seni buna zorlaması asıl mesele. Kendi de dikkat etmiyor diyorsun, bana da bu çok saçma geldi. Örneğin şafilikte karşı cinsten birine dokunulduğunda abdest bozuluyor. Hanefilikte öyle bir şey yok. Madem mezhebinin gereklerine uymuyor, o hanefi olsun zorlanmaz hem. :)
Lütfen kimse cevap verip de bu hususu tartışmaya sürüklemesin. Üslupsuzca yazdığımı düşünmüyorum. Bunda tartışılacak bir şey de görmüyorum.
Konu sahibi arkadaşım; bence da mezhep farkından ziyade erkek arkadaşının seni buna zorlaması asıl mesele. Kendi de dikkat etmiyor diyorsun, bana da bu çok saçma geldi. Örneğin şafilikte karşı cinsten birine dokunulduğunda abdest bozuluyor. Hanefilikte öyle bir şey yok. Madem mezhebinin gereklerine uymuyor, o hanefi olsun zorlanmaz hem. :)
- 3 Temmuz 2009
- 3.389
- 729
- 398
Çürüttüm demedim ben kendi yazdığınızla kendinizi siz çürütmüş oldunuz dedim. Sizin yazılanları çok iyi okuduğunuz böylelikle belli oldu.
Benimle çocuk azarlar gibi konuşamazsınız. Lütfen üslubunuza dikkat edin. Hatta etmeyin. Hiç cevap vermeyin en iyisi. Ben polemik yaratmıyor kelimelerimi seçerek düzgün şekilde bana sorulanları izah ediyorum.
- 13 Ağustos 2010
- 1.264
- 74
- 113
kuranda 4 hak mezhep hangi ayette,hangi surede yazıyor söyler misiniz bi bakalım mealine gerçeği biz de öğrenelim...
Eşim hristiyan, ben Müslüman . Biz yatıp ölelim o zaman :)
Eşimi ikna etmek için " bak sizin dininiz bölünmüş, ortodoks var, protestan, katolik var, 4 ayrı İncil var" var diyorum, iyi ki o bizim mezhep olaylarını bilmiyor, " siz de bölünmüşsünüz, neyi savunuyorsun sen daha " dese verebilecek bir cevabım yok
Eşimi ikna etmek için " bak sizin dininiz bölünmüş, ortodoks var, protestan, katolik var, 4 ayrı İncil var" var diyorum, iyi ki o bizim mezhep olaylarını bilmiyor, " siz de bölünmüşsünüz, neyi savunuyorsun sen daha " dese verebilecek bir cevabım yok
