Ben artık dine inanmıyorum ama eğer gerçekten Kuran okuyorsanız ayette "baş" kelimesi geçmediğini görebilirsiniz. Örtülerinizi yakalarınızın üstüne indirin der. Yani göğüslerin kapanması istenir saçların değil. Sıcak bir memleket ve insanlar başlarının üstüne örtü atıyor doğal olarak. O topraklarsa yaşamayanların yaptığı tamamen arap taklitçiliğidir. Ama dinde zorlama konusundaki görüşlerinize sonuna kadar katılıyorum. İnanıyorsanız mesulsünüz. Bu noktadan hareketle size şunu sormak istiyorum. İslama inanıyorsunuz ve Kuranda erkeğin 4e kadar evlenebileceği, cariyelerden ise istediği kadar alabileceği söyleniyor. Eşiniz dese ki ben 3 hanım daha almak istiyorum. Tepkiniz ne olurdu? Ya da eşiniz size dese ki "serkeşlik etmenden endişe ediyorum". Etmiş dahi değilsiniz tıpkı ayetteki gibi. Sizi dövmesine izin verir miydiniz?
Kuranı Kerim Nur 30 ilk ayet erkeklere inmiştir. Bundan sonraki ayet olan Nur 31 kadınlaradır. Nur 31 de khimar, (kh) hırıltılı h, kelimesi geçer. Khimar Arapça'da başı örten örtü anlamına gelir. Arapça'da örtü olarak kullanılan pek çok kelime vardır çok zengin bir dildir zaten. O kelimelerin içinden khimar özellikle seçilmiştir. Ve ayetin devamında bu khimarın omuzlara ve göğüslere indirilmesi emredilmiştir. Çok net bir şekilde başörtü Kuranda geçer yani. Meal Kuran olmadığı için bizim örtü diye kullandığımız kelime çok geniş bi anlam kapsar. Örtü ama ne örtüsü masa örtüsü mü şal mı ne. Kuranda ise spesifik kelimeler kullanılır. Khimar da bu kelimelerden biridir. Diğer konulara gelecek olursak, 4 eş bi ruhsattır. Yani izindir, zorunluluk değil. Ve ayette özellikle tek eşin daha hayırlı olduğu vurgulanır. Çünkü eşler arasında adaletle hükmetme şartı vardır. İslam bir bütündür o yüzden bir parçasını alıp diğerini atmak İslamı yanlış anlamaya yol açar. Kadın hakları İslam da çok geniştir. Birincisi evlenirken konulan şartlar bağlayıcıdır ve bu şartlardan biri ihlal edilirse nikah düşer. Tek eşlilik şart koşulabilir kadının İslama göre buna hakkı vardır, adam ben senden başkasıyla evleneceğim diyemez. Yine yanlış bilinen bir konu kadın boşanmak için kocasının iznine ihtiyacı yoktur, mahkemeye başvurup kocası boşanmak istemese bile boşanabilir. Üç boşanma hakkı vardır yine ve bu haklar evlenirken kadın tarafından biri ikisi yada üçü olmak üzere istenebilir. Mesela tarihte Müslüman devletlerdeki hanedan kadınları üç boşanma hakkını da üzerlerine alırlarmış. Üç boşanma hakkının üçünüde kullanan kadın ve erkeğin başka insanlarla evlenip gerçek bir evlilik hayatı yaşayıp boşanmadıkça birbirlerine bir daha geri dönme hakları yoktur. Tüm bunların sebebi aslında evliliğin oyuncak olmamasından dolayıdır. 4 eşlilikte sınırlama çünkü o zaman toplumda zaten sınırsız kadınla beraber olma hakları var, neden bir değil dört. Aslında burada her porno konusunda belirtildiği gibi erkeklerin cinsel isteğiyle anatomik yapısıyla kadınların ki bir değil. Ve aldatma eylemi çoğunluk olarak erkekler tarafından yapılıyor. Erkek ve kadın tek tip değil malesef, 4 e kadar müsaade ediliyor, ve eşitlik şartı koşuluyor. Peki neden? Çünkü nikah sorumluluktur. Bir erkek bir kadını başkasıyla aldatırken hem bir kadını kandırmış diğerini de belki kullanmış çocuk yapmış ve sonrada öylece ortada bırakmış oluyor. Sorumluluk yok, aldatılan kadınların çoğu affediyor psikolojisi bozuluyor, diğeri de haklı haksız kısmını geçiyorum ama hiçbir hak iddia edemiyor adamın rezilliğinden çünkü resmi bişey yok. Ama İslam zinayı yasaklıyor ve bu şekilde bir sınırlama getiriyor. Anlıycağınız erkeksen sorumluluk al ve evlen deniyor. Bu pek çok açıdan caydırı açıkçası. Bunu kabul eden kadınlar, toplumlarda var. Amerikada bu şekilde evliliklerin yasal olduğu eyaletler var mesela. Bizim toplumumuzda genel olarak böyle bir kültür yok. Ve İslamda İslama aykırı olmadığı sürece toplumların kültürlerini yaşatmalarına izin vardır, örf ve adet hüküm verilirken bile dikkate alınır tabii dediğim gibi İslam a aykırı olmadığı müddetçe. Mesela tesettür tek tip değildir, renk kısıtlaması yoktur. Belli sınırları vardır bu sınıra uyan her kıyafet tesettür için uygundur. Konuya gelecek olursak kaldıki 4 eşlilik zaten bir emir değil sadece ruhsattır. Bunun haricinde çoğalma, savaşta erkeklerin ölüp kadın nüfusunun artması, ve bazı istisnai durumlarda sebep. Kuran ve İslam dediğim gibi bir bütün ve bütün olarak her koşulu düşünmeniz lazım. Ve ayette özellikle tek eşlilik tavsiye ediliyor. Cariyelik bambaşka bir mevzu ve günümüzde yaşadığımız coğrafyada birebir şahit olmadığımız için anlaması daha zor, ama romadaki gibi bir cariyelik ve kölelik yok İslamda, sebepleri sonuçları nasıl bir şey olduğu ise çok uzun bir konu. İslamda dövme mevzusuna gelince yine bunu anlamak için İslamda kadın ve erkeğin yerini iyi anlamak lazım. Mesela İslamda erkek kadının maddi ihtiyaçlarını karşılamak zorundadır bu onun üzerine farzdır. Buna karşılık kadın ev işi yapmak, çocuğunu emzirmek, kocasının ana babasına bakmak zorunda değildir. Bunları yapmak vicdanına bırakılmıştır erkeklerinki gibi bir zorunluluk yüklenmemiştir. Buna karşılık erkeğin kadın üzerindeki haklarından biride sevmediği kimseleri, erkek, eve almamasıdır. Zina yapmak demiyorum yalnız, çünkü evli bir erkek veya kadının zina yapmasının cezası suçunu itiraf ederse yada dört kişinin şahitliğiyle sabitse ölümdür. Bekarlarınki ise halk önünde 100 değnek vurulmasıdır. Mesela zina konusunda evli birinin her şeye rağmen zinası ölüm kadar ağır bir cezayken bekarınki ona göre daha hafiftir. Kadın kocasının hoşlanmadığı kişileri eve alıp bu şekilde bir tavır sergilerse erkek onu zarar vermeden itip kakalama hakkına sahiptir. Ama zarar veremez, çünkü "Habibe bt. Sehl, Sâbit b. Kays b. Semmâs`ın nikâhında idi. Sâbit ona vurdu ve bir tarafını kırdı. Habibe gelip durumu Allah Rasulüne anlattı.
O da Sâbit`i çağırdı ve "bir miktar malını al ve ondan ayrıl." buyurdu. Sâbit: "Bu uygun olur mu, ey Allah`ın Rasulü?" diye sordu. "Evet olur." cevabını aldı. Sâbit: "Ben ona iki bahçe mehir olarak vermiştim, şu anda da onlar elinde" dedi. Allah Râsulü; "O halde onları al ve ondan ayrıl." buyurdu. O da öyle yaptı. (Ebû Dâvûd, No: 2228; Ibn Kayy im, Zâdü`1-Mead V/189)" böyle bir olay olmuş ve sonuç olarak peygamber efendimiz boşanmalarını istemiştir. Ayrıca "Kadınlarla iyi geçinin. (nisa19)" şeklinde ayet vardır mesela. Bundan başka pek çok ayet ve hadiste var, kadına zarar veren erkeğin ümmetin en kötülerinden olduğuna dair vs. Bu zarar verme konusunda özellikle kadınlara zarar vermemekle ilgili çok fazla hadis ve ayet oluşu erkeklerin güç kullanarak bunu kötüye kullanmamaları içindir. Ki veda hutbesinde kadınların Allah'ın emaneti olduğu özellikle vurgulanır. Dahaaa konuşulacak pek çok konu var, İslam sorgulamayı yasaklamıyor çünkü cevap vermeyeceği bir şeyi istemiyor zaten insanlardan. Buna ek olarak Türk toplumunda babadan devam eden soy kavramının aksine ki Araplarda da bu şekil, peygamber efendimiz in soyu kızından devam ediyor. Kuranda ki Kevser suresi bu yüzden inmiş bir sure mesela. Her neyse İslamda kadın hakları inanan her kadının araştırması gereken bir şey, yoksa kulaktan duyma şeylerle bu dine inanırsa haklarından haberi dahi olmaz. Siz inanmadığınız için bunu sizinle tartışmamız zaten saçma çünkü inanmıyorsunuz ama sormuşsunuz açıklayayım dedim ki çok daha fazla açıklama yapılacak mevzu var burda hepsini de yazamadım. İnkarında sonu yok, inkar eden biri şu an kendi varlığını dahi inkar edebilir, o yüzden tartışmak yersiz.
1Sen
bak bu da tam tersini yasayan bir arkadas , tam anlattigim sey iste
