- 4 Mayıs 2019
- 3.482
- 6.195
- 78
- 32
Valla ben de tam tersi bi süreç yaşadım universitede. Oyleki psikiyatrilik oldum. Babam asla kapanamazsin dedi saymadığı hakaret kalmadı. Annem bile arkamda durmadı. 2 senem rezil geçtı. Agla agla perisan oldum. Peki ne yaptım? mezun oldum ve hemen atanıp başka bi şehre yerleştim...orada kapandım mesaj attim kapandım diye... ve olay bitti. Sen artık kendi evindesin dedi ve bitti... ha bir iki laf işittim ama basardim. Siz de atanin ve uzaklasın
Ben artık dine inanmıyorum ama eğer gerçekten Kuran okuyorsanız ayette "baş" kelimesi geçmediğini görebilirsiniz. Örtülerinizi yakalarınızın üstüne indirin der. Yani göğüslerin kapanması istenir saçların değil. Sıcak bir memleket ve insanlar başlarının üstüne örtü atıyor doğal olarak. O topraklarsa yaşamayanların yaptığı tamamen arap taklitçiliğidir. Ama dinde zorlama konusundaki görüşlerinize sonuna kadar katılıyorum. İnanıyorsanız mesulsünüz. Bu noktadan hareketle size şunu sormak istiyorum. İslama inanıyorsunuz ve Kuranda erkeğin 4e kadar evlenebileceği, cariyelerden ise istediği kadar alabileceği söyleniyor. Eşiniz dese ki ben 3 hanım daha almak istiyorum. Tepkiniz ne olurdu? Ya da eşiniz size dese ki "serkeşlik etmenden endişe ediyorum". Etmiş dahi değilsiniz tıpkı ayetteki gibi. Sizi dövmesine izin verir miydiniz?
Yöneticiler bunun ayrımını yapıyordur bence.
"Başımı örtmek istiyorum, siz ne düşünüyorsunuz" şeklinde bir konu dini bir konudur. Çünkü herkes kendi inancına göre yorum yapacak, kendi doğrusunu savunacak.
Ama konu "kapalıyım başımı açmam için baskı yapılıyor" ya da "başım açık, kapatmam için baskı yapılıyor" ise konuşulması gereken din değil toplumsal baskıdır.
İnancımızı kenara koyarak bir kadına yapılan baskı üzerine yorum yapmamız gerekir.
Bunu başaramayan varsa o kişi kiblenebilir. Ama konuyu kapatmak zor durumdaki bir kadına haksızlık oluyor.
Hanimefendi Kuranda ben bunlara dair bir koşul görmedim. Varsa buyrunuz siz anlatın. Kuranı anlamayan bir insan değilim çoğu müslümanın aksine oldukça fazla okumuş biriyim.Aytetleri iyi anlamadan yazip insanlarin aklini bulandirmayin lutfen 3 es mevzusunun, cariyesinin, serkesliginin ve hatta zinanin sartlari gerekceleri vs. . birsuru detayi var. Bunlari yazmadan tek bir noktayla polemik cikmasina sebep olursunuz
Zaten burda konu basortu gerekli mi olayi degil. Konu sahibinin kararina cevrenin verdigi tepki, o tepkide de sonuna kadar haksizlar
Son olarak konu sahibi her ne karar veririseniz verin arkasinda durun ve konusacaklar diye kendinizi eve mahkum etmeyin. Bir iki konusur susarlar
Ben gordum efendim. Burda buyurup anlatmam burasi ne yeri ne zamanidir. Arkadasin konusunu sabote etmeye girer, gerek yok cunku konu dinin gerekleri dgil arkadasin cevresine karsi nasil durmasi gerektigi. Iyi gunler.Hanimefendi Kuranda ben bunlara dair bir koşul görmedim. Varsa buyrunuz siz anlatın. Kuranı anlamayan bir insan değilim çoğu müslümanın aksine oldukça fazla okumuş biriyim.
Zor durumda olan kişi , dini konular neye göre ayrılıyor yine anlamadım hayır.
Polemik yaşanmadığı sürece kapanmasın eyvallah konu da, işe gelen konularda çokta güzel o tartışma çıkarılıyor .
Bence şöyle ayrılıyor, konu sahibi bize "sizce kapanayım mı/sizce açılayım mı" diye sormamış (kapalı-açık tabiri için özür diliyorum, başka ifade bulamadım).
Bunu sorsaydı hepimiz kendi inancımız çerçevesinde "evet kapan çünkü ayetler şöyle..." ya da "hayır kapanma çünkü din böyle..." şeklinde yorum yapacaktık.
Herkes birbirine girecekti.
Ama ortada bir karar ve buna saygı göstermeyen insanlar var. Sorunu bu.
Kararını, gerekçelerini vs tartışmamızı istemiyor ki konu sahibi. Akrabalarının terbiyesizliği için yardım istiyor.
Umarım anlatabilmişimdir.
Her konuda polemik çıkıyor zaten. Ona yapacak bir şey yok.
1Sen bak bu da tam tersini yasayan bir arkadas , tam anlattigim sey iste
Sizi de tebrik ediyorum dik durup kendinizden taviz vermediginiz icin
Milana , bu direkt konu olarak açılsaydı "dini konu yasak " denirdi.
Aslında ne demek istedigim anlaşılmıştır eminim.
Uzun uzadıya yazamıyorum şuan .
Gorusunuze katilmiyorum. Tam tersi bir konu acilsaydi dini konu diyerek itiraz eden olurdu fakat taktir mesajlari da fazla olurdu.Fakat itiraz yok, taktir var. Ve hangi konuda ayrım yapıldığını anlatabilmisimdir muhakkak.
:))) Eminim öyledir. Neyse size iyi forumlar.Ben gordum efendim. Burda buyurup anlatmam burasi ne yeri ne zamanidir. Arkadasin konusunu sabote etmeye girer, gerek yok cunku konu dinin gerekleri dgil arkadasin cevresine karsi nasil durmasi gerektigi. Iyi gunler.
çok teşekkür ediyorumY yuusiii akrabalarınızın ya da babanızın sizi anlayacağını sanmıyorum. Olaya bakışları sorunlu zaten.
"Elalem ne der" diye düşünüyorlar ama o elalemin asıl kendileri olduğunu unutuyorlar.
Nasıl yaşamak istiyorsanız öyle yaşamak hakkınız. Buna engel olmalarına izin vermeyin.
Umarım bir an önce iş bulup kurtulursunuz oradan. Meslek hayatınızda başarılar dilerim
engelledim fakat bize yakın oturuyorlar sürekli görüşüyor babamlaNe var ki insan icine cikmakta, milyonlarca kapali olmayan kadin var ve hepsi insan icine cikiyorlar. Bence babaniz aslinda cok da tepki vermemis ama o halaniz olan tip ortaligi karistiriyor, babanizi da kiskirtiyor. Halanizi engelleyin her yerden gorusmeyin.
Kuranı Kerim Nur 30 ilk ayet erkeklere inmiştir. Bundan sonraki ayet olan Nur 31 kadınlaradır. Nur 31 de khimar, (kh) hırıltılı h, kelimesi geçer. Khimar Arapça'da başı örten örtü anlamına gelir. Arapça'da örtü olarak kullanılan pek çok kelime vardır çok zengin bir dildir zaten. O kelimelerin içinden khimar özellikle seçilmiştir. Ve ayetin devamında bu khimarın omuzlara ve göğüslere indirilmesi emredilmiştir. Çok net bir şekilde başörtü Kuranda geçer yani. Meal Kuran olmadığı için bizim örtü diye kullandığımız kelime çok geniş bi anlam kapsar. Örtü ama ne örtüsü masa örtüsü mü şal mı ne. Kuranda ise spesifik kelimeler kullanılır. Khimar da bu kelimelerden biridir. Diğer konulara gelecek olursak, 4 eş bi ruhsattır. Yani izindir, zorunluluk değil. Ve ayette özellikle tek eşin daha hayırlı olduğu vurgulanır. Çünkü eşler arasında adaletle hükmetme şartı vardır. İslam bir bütündür o yüzden bir parçasını alıp diğerini atmak İslamı yanlış anlamaya yol açar. Kadın hakları İslam da çok geniştir. Birincisi evlenirken konulan şartlar bağlayıcıdır ve bu şartlardan biri ihlal edilirse nikah düşer. Tek eşlilik şart koşulabilir kadının İslama göre buna hakkı vardır, adam ben senden başkasıyla evleneceğim diyemez. Yine yanlış bilinen bir konu kadın boşanmak için kocasının iznine ihtiyacı yoktur, mahkemeye başvurup kocası boşanmak istemese bile boşanabilir. Üç boşanma hakkı vardır yine ve bu haklar evlenirken kadın tarafından biri ikisi yada üçü olmak üzere istenebilir. Mesela tarihte Müslüman devletlerdeki hanedan kadınları üç boşanma hakkını da üzerlerine alırlarmış. Üç boşanma hakkının üçünüde kullanan kadın ve erkeğin başka insanlarla evlenip gerçek bir evlilik hayatı yaşayıp boşanmadıkça birbirlerine bir daha geri dönme hakları yoktur. Tüm bunların sebebi aslında evliliğin oyuncak olmamasından dolayıdır. 4 eşlilikte sınırlama çünkü o zaman toplumda zaten sınırsız kadınla beraber olma hakları var, neden bir değil dört. Aslında burada her porno konusunda belirtildiği gibi erkeklerin cinsel isteğiyle anatomik yapısıyla kadınların ki bir değil. Ve aldatma eylemi çoğunluk olarak erkekler tarafından yapılıyor. Erkek ve kadın tek tip değil malesef, 4 e kadar müsaade ediliyor, ve eşitlik şartı koşuluyor. Peki neden? Çünkü nikah sorumluluktur. Bir erkek bir kadını başkasıyla aldatırken hem bir kadını kandırmış diğerini de belki kullanmış çocuk yapmış ve sonrada öylece ortada bırakmış oluyor. Sorumluluk yok, aldatılan kadınların çoğu affediyor psikolojisi bozuluyor, diğeri de haklı haksız kısmını geçiyorum ama hiçbir hak iddia edemiyor adamın rezilliğinden çünkü resmi bişey yok. Ama İslam zinayı yasaklıyor ve bu şekilde bir sınırlama getiriyor. Anlıycağınız erkeksen sorumluluk al ve evlen deniyor. Bu pek çok açıdan caydırı açıkçası. Bunu kabul eden kadınlar, toplumlarda var. Amerikada bu şekilde evliliklerin yasal olduğu eyaletler var mesela. Bizim toplumumuzda genel olarak böyle bir kültür yok. Ve İslamda İslama aykırı olmadığı sürece toplumların kültürlerini yaşatmalarına izin vardır, örf ve adet hüküm verilirken bile dikkate alınır tabii dediğim gibi İslam a aykırı olmadığı müddetçe. Mesela tesettür tek tip değildir, renk kısıtlaması yoktur. Belli sınırları vardır bu sınıra uyan her kıyafet tesettür için uygundur. Konuya gelecek olursak kaldıki 4 eşlilik zaten bir emir değil sadece ruhsattır. Bunun haricinde çoğalma, savaşta erkeklerin ölüp kadın nüfusunun artması, ve bazı istisnai durumlarda sebep. Kuran ve İslam dediğim gibi bir bütün ve bütün olarak her koşulu düşünmeniz lazım. Ve ayette özellikle tek eşlilik tavsiye ediliyor. Cariyelik bambaşka bir mevzu ve günümüzde yaşadığımız coğrafyada birebir şahit olmadığımız için anlaması daha zor, ama romadaki gibi bir cariyelik ve kölelik yok İslamda, sebepleri sonuçları nasıl bir şey olduğu ise çok uzun bir konu. İslamda dövme mevzusuna gelince yine bunu anlamak için İslamda kadın ve erkeğin yerini iyi anlamak lazım. Mesela İslamda erkek kadının maddi ihtiyaçlarını karşılamak zorundadır bu onun üzerine farzdır. Buna karşılık kadın ev işi yapmak, çocuğunu emzirmek, kocasının ana babasına bakmak zorunda değildir. Bunları yapmak vicdanına bırakılmıştır erkeklerinki gibi bir zorunluluk yüklenmemiştir. Buna karşılık erkeğin kadın üzerindeki haklarından biride sevmediği kimseleri, erkek, eve almamasıdır. Zina yapmak demiyorum yalnız, çünkü evli bir erkek veya kadının zina yapmasının cezası suçunu itiraf ederse yada dört kişinin şahitliğiyle sabitse ölümdür. Bekarlarınki ise halk önünde 100 değnek vurulmasıdır. Mesela zina konusunda evli birinin her şeye rağmen zinası ölüm kadar ağır bir cezayken bekarınki ona göre daha hafiftir. Kadın kocasının hoşlanmadığı kişileri eve alıp bu şekilde bir tavır sergilerse erkek onu zarar vermeden itip kakalama hakkına sahiptir. Ama zarar veremez, çünkü "Habibe bt. Sehl, Sâbit b. Kays b. Semmâs`ın nikâhında idi. Sâbit ona vurdu ve bir tarafını kırdı. Habibe gelip durumu Allah Rasulüne anlattı.Ben artık dine inanmıyorum ama eğer gerçekten Kuran okuyorsanız ayette "baş" kelimesi geçmediğini görebilirsiniz. Örtülerinizi yakalarınızın üstüne indirin der. Yani göğüslerin kapanması istenir saçların değil. Sıcak bir memleket ve insanlar başlarının üstüne örtü atıyor doğal olarak. O topraklarsa yaşamayanların yaptığı tamamen arap taklitçiliğidir. Ama dinde zorlama konusundaki görüşlerinize sonuna kadar katılıyorum. İnanıyorsanız mesulsünüz. Bu noktadan hareketle size şunu sormak istiyorum. İslama inanıyorsunuz ve Kuranda erkeğin 4e kadar evlenebileceği, cariyelerden ise istediği kadar alabileceği söyleniyor. Eşiniz dese ki ben 3 hanım daha almak istiyorum. Tepkiniz ne olurdu? Ya da eşiniz size dese ki "serkeşlik etmenden endişe ediyorum". Etmiş dahi değilsiniz tıpkı ayetteki gibi. Sizi dövmesine izin verir miydiniz?
We use cookies and similar technologies for the following purposes:
Do you accept cookies and these technologies?
We use cookies and similar technologies for the following purposes:
Do you accept cookies and these technologies?